ters köşe
61 Savage @ByTheCreatorr 1 sa Sen tak o zaman bayan 2 22 1 ceren candan @cerencndann Lo … saatimi beğenmediysen yenisini gönder onu takayım ⠀ @ByTheCreatorr, @serkanstn_ ve @uhrevy adlı kişilere yanıt olarak | kassem @uhrevy. 9 sa ⠀ sağ koluna saat takan erkeğe 100 tane am olsa birini vermem me and who @meandwh 1 gün 8 3917 17 Fel 562 go Serkan Üstün @serkanstn_ - 9 sa Abi belki kolu yoktur 27 1 2 1 61 Savage @ByTheCreatorr 6 sa Sol kolu olmadan sağ koluna nasıl saat takacak a 42 22 1 1 6 ceren candan @cerencndann 3 sa yoo takılıyor 4 Lo 61 Savage @ByTheCreatorr 1 sa Sen tak o zaman bayan 1 27 1 8 go go …
Kaynak
Fotoğrafta, kameraya bakan genç bir kadın var. Kadının yüzünde hafif bir gülümseme var ve kameraya baktığı için, "hadi canım" ifadesini kullanarak alay ediyor. Bu, kadının gülümseyerek söylediği bir söz olarak yorumlanabilir, ancak aynı zamanda izleyicinin kendisiyle alay ettiğini ima eder. Bu fotoğrafta bir şaka yoktur. Resimdeki kadının, gülerken, "Hadi canım" veya "Hadi be" gibi bir ifade kullanması nedeniyle, izleyiciyle alay ettiği yorumu yapılabilir. Bu durum, kadının mizahını yansıtıyor olabilir, ancak "şaka" olarak nitelendirilmesi mümkün değil.
Fotoğrafta bir kızın kaşlarını şekillendirirken görüyoruz. Twitter mesajında ise kız, saatini beğenmeyen birine yeni bir saat göndererek takmasını teklif ediyor. Komik taraf, kıza saat değil kaş şekillendirme aracı gönderilmesinin beklenmesi. Kızın kaşlarını şekillendirmesi ve bu konu hakkında paylaşım yapması, "saati beğenmediysen yenisini gönder" esprisine bir gönderme olarak algılanabilir. Bu durum, kızın paylaşımına yorum yapan kişinin onun kaşlarını beğenmediğini düşündüğü için espriyi yaptığına işaret ediyor.
Bu fotoğraf, Twitter'da bir dizi yorumu göstermektedir. İlk yorum, "Abi belki kolu yoktur" der. İkinci yorum, "Sol kolu olmadan sağ koluna nasıl saat takacak" şeklinde bir cevap verir. Üçüncü yorum, "Yoo takılıyor" diye cevap verir. Son yorum ise "Sen tak o zaman bayan" diye cevap verir. Burada yapılan şaka, ilk yorumun, birinin kolunun olmaması ihtimaline değinmesi üzerine, ikinci yorumun bunun mümkün olmadığını ve kişinin saate nasıl bakacağını sorgulamasıdır. Üçüncü yorum ise kolun olmadığı iddiasını çürüterek kolun takıldığını söyler. Son yorum ise şakayı daha da ileriye taşıyarak şaka konusu olan kişinin kolunu takabileceğini söyler. Bu şakanın temeli, absürt bir durum üzerine kurulu ve ironik bir şekilde kişilerin kendi yorumları ile çelişmesidir.
Henüz bişi yazılmamış