İçişleri bakanlığı damatlar için bayram programını açıkladı. #KurbanBayramı #EidAlAdha #BayramınızMübarekOlsun https://t.co/fqQEWGXP8O

Resimde bir adam, bir çocuk ve bir masa görünüyor. Adamın elinde telefon var ve çocuğa bakıyor. Adamın ağzı açık ve şaşkın bir ifadeyle telefona bakıyor. Çocuk ise gülüyor ve adamın bakışlarına aldırış etmiyor. Bu resimdeki şaka, adamın telefonuna olan ilgisinin çocuğu fark etmesini engellediği ve bu nedenle çocuğun gülüyor olmasıdır. Telefon bağımlılığı, çocuğun dikkatini çekmek için yaptığı bir şeyin fark edilmemesine yol açmıştır. Bu durum, günümüz toplumunda sıkça rastlanan bir durumdur ve mizah yoluyla ele alınarak eleştirilmiştir.

Resimde, damat, kayınpederinin hırkasını giymeye çalışırken, kayınpederi tarafından engellenmektedir. Damatın yüzünde zorlanmış ve çaresiz bir ifade, kayınpederinin yüzünde ise memnuniyet ve zafer ifadesi görülmektedir. Bu, damat-kayınpeder ilişkisiyle ilgili klasik bir şakadır. Kayınpederler, yeni damadın ailesine girmesine ve kendisine ait bir şeylere sahip olmasına izin vermeme eğilimindedirler, bu durum da mizah kaynağı olur. **Şaka:** Bu çizim damat-kayınpeder ilişkisiyle ilgili klasik bir şakayı temsil ediyor. Kayınpeder, damadın kendine ait bir şeye sahip olmasını istemediği için hırkasını vermez, damat ise bunu giymeye çalışmaktadır. Kayınpederin yüzündeki memnuniyet, damadın zor durumda olduğunu bildiği ve bu durumdan zevk aldığı hissini uyandırıyor.

Resimde iki kişi var. Bir kişi diğerinin elinde tuttuğu telefona bakıyor ve telefonda bir oyun oynadığı görünüyor. Telefonun ekranında parmakla oynanan bir oyun görülüyor. Bu oyun Damat'ın kendi telefonunda oynaması gereken oyun. Damatın, telefonuna bakmak yerine, gelinle konuşmak için zaman ayırması gerekiyor. **Şaka:** Damatın, düğün gününde bile kendi telefonuyla oynamak yerine gelinle ilgilenmesi gerektiği gösteriliyor.

Resimde, şık bir takım elbise giymiş ve kravat takmış bir adam ve önünde duran deri terlik var. Adam "Gelecek bayram yine gel abi, gelicem" diyor. Şakada, adamın gelecek bayramda "deri terlik" ile gelmesi gerektiğini ima ediliyor, ancak "deri terlik" kelimesi aynı zamanda adamın "deri terliği" sevdiğini de ifade ediyor. Yani şaka, adamın deri terlikle gelmek için can attığı ve bunun çok hoşuna gittiği şeklinde yorumlanabilir.