Facebook'ta Leonardo da Vinci belgeseline gelen yorumlar

Fotoğraf, Facebook'ta bir videonun ekran görüntüsünü göstermektedir. Video "Strange information" adlı bir sayfada yayınlanmış ve "Gerçek Bir Deha - LEONARDO DA VİNCİ ve Müthiş Hikayesi" başlığını taşıyor. Videoda, bir kadın karanlık ve eski bir odada bir tekerlek üzerinde dönerek bir gösteri sergiliyor. Şaka ise, Leonardo da Vinci'nin bir deha olarak bilindiği ve yaratıcı çalışmalarıyla ünlü olduğu gerçeğine dayanıyor. Video ise, da Vinci'nin sadece bir tekerlek üzerinde dönen bir gösteri yapan sıradan bir kadın olduğunu ima ediyor. Bu, Da Vinci'nin gerçekte ne kadar büyük bir deha olduğunu ve videoda gösterilen şeyle ne kadar farklı olduğunu göstermek için bir mizah kullanıyor.

Resimde iki ayrı yorum görüyoruz. İlk yorumda Suat Akyol, "Herşeyi bilimiş ama hakkı bilememiş demekki bişey bilmiyor" diye yazmış. İkinci yorumda Hüseyin Demirel, "Osmanlı kötülemek için kurgulanmış sanki yazık" diye yazmış. Şaka, Suat Akyol'un yorumuna yapılan yanıtın, Akyol'un yorumuna yapılan bir eleştiri olarak algılanması ve bu eleştiriye, "Osmanlı kötülemek için yazılmış" gibi bir tepki verilmesinde yatıyor. Yorumların bağlamı dışında okunduğunda, Hüseyin Demirel'in yorumunun sanki Akyol'un Osmanlı hakkında kötüleyici bir yorum yaptığını ima ettiği gibi algılanıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan üç farklı yorum görünüyor. İlk yorumda Seyit Kapkac "Tüm icatları yapmış keşke doğmasaydı da vinci geberr" yazmış. İkinci yorumda Abdul Özucan "Müslüman bilim alimler bunun 100 katıydi hiç onlardan bahsettiğini görmedik ya" yazmış. Üçüncü yorumda Hafız Muaz Emen "Konu elin gavuru olunca baş üstünde tutuluyor ama ben şuna inanıyorum. Eğer çok zeki olsaydı Allah'a ve peygamberine inanır hakkı bulur hakka tabi olurdu gerisi pek te önemli değil bizler bu dünyaya mucid olmaya değil kendimizi bilmeye geldik kendimizi bilirsen rabbimizi de biliriz vesselam" yazmış. Burada yapılan şaka, Seyit Kapkac'ın da Vinci'nin ölümünü isteyerek zekâsına vurgu yapması üzerine, Abdul Özucan'ın da Vinci'nin zekâsının Müslüman bilim adamlarının yanında hiçbir şey olmadığını söyleyerek espri yapması ve Hafız Muaz Emen'in de Abdul Özucan'a "Eğer da Vinci zeki olsaydı Allah'a ve peygamberine inanırdı" diyerek cevap vermesi. Özetle, bu yorumlar da Vinci'nin zekâsını ve din ile ilişkisini esprili bir şekilde tartışıyor.